COMO MICHAEL JACKSON FEZ BAD- Parte 1

A história de como o lendário álbum, que completou exatamente 25 anos, foi forjado por reação Wacko Jacko contra o pop star.

No auge de sua fama, Michael Jackson desapareceu.

Em 1984, ele parecia estar em toda parte: nos comerciais da Pepsi, na MTV, no Grammy e até na Casa Branca; nas revistas Rolling Stone e Time e nos em todos os Estados Unidos com a turnê Victory. No ano seguinte, porém, com exceção de uma breve aparição com We Are The World, ele estava longe de ser visto. “O ano de 1985″, escreveu Gerri Hirshey para a Rolling Stone, “tem sido um buraco negro para os observadores de Michael, que testemunharam o desaparecimento de um astro espetacular desde que o cometa Halley foi para o lado mais distante do sistema solar em 1910″. Foi um movimento estratégico de um artista que entendia o poder da expectativa e da mística. 1986 foi a mesma coisa. Jackson foi dito ser um recluso “escondido”, e fez poucas aparições públicas.

Na sua ausência, apareceu uma enxurrada de histórias fantásticas sobre santuários, câmaras hiperbáricas e ossos do Homem Elefante. A maioria delas era inofensiva (e realmente divertiam Jackson), mas havia um lado mais sombrio para a revolta da mídia. Jackson se tornara o afro-americano mais poderoso na história da indústria do entretenimento. Ele não tinha somente construído um império com seus próprios álbuns, vídeos e performances de arrasar, como também havia ressuscitado a fortuna da CBS/Epic Records, trouxe vida à MTV e definiu o nível das apresentações ao vivo. Ele também , inteligentemente, manteve total posse de suas gravações e, com a ajuda de seu advogado John Branca, adquiriu ativamente os diretos de publicações, incluindo canções de Sly and the Family Stone, de Ray Charles, e claro, a jóia da coroa da música popular: o catálogo ATV/ Beatles.



Não é nenhuma coincidência que este foi o exato momento em que a maré começou a mudar. Dos pesos pesados da indústria e também da mídia, agora surgia suspeita, ressentimento e inveja. Ficou claro que Jackson não era meramente um ingênuo homem-criança. (como era representado inúmeras vezes), ou um cantor e dançarino que sabia e aceitava o seu lugar como um artista estático e submisso.
Ele estava sendo mais esperto que algumas das figuras mais poderosas da indústria. Ele estava crescendo artística e financeiramente. E ele estava começando a aprender a manejar seu considerável poder e influência cultural além do mais para fins sociais e políticos.

“Ele não será perdoado tão cedo por ter virado tantas mesas”, escreveu James Baldwin, em 1985, “ para ele maldita certeza agarrou o anel de latão, e o homem que quebrou o banco em Monte Carlo nada tem sobre Michael. Todo esse barulho é sobre a América, como a guardiã desonesta da vida e prosperidade dos negros; os negros, especialmente masculinos, na América; e a ardente culpa americana enterrada de  sexo, papéis sexuais e pânico sexual; dinheiro, sucesso e desespero…”.

A revolta, então, não foi apenas sobre as percebidas excentricidades de Jackson. Foi também sobre poder, dinheiro e formas mais sutis da dominância institucional e cultural. Nas décadas anteriores a Jackson, como James Brown expressou, os artistas negros estavam muitas vezes “no show, mas não nos negócios do

show “. 

Agora, Jackson era uma força financeira a ser considerada. Seu status, no entanto, também o transformou num alvo enorme.

A partir de 1985, a mídia tornava-se cada vez mais cruel com o artista. “Eles desejam nosso sangue, não nossa dor“, Jackson escreveu numa nota, em 1987.
Os tablóides logo começaram a depreciá-lo com o apelido de Wacko Jacko (um termo desprezado por Jackson). Foi um termo aplicado pela primeira vez ao pop star em 1985, pelo tablóide britânico The Sun, mas sua etmologia vai mais longe.


Jacko Macacco era o nome de um famoso macaco usado nas rinhas de macacos na arenaWestminster Pit, em Londres, no começo de 1820.
Posteriormente, o termo “Jacko” ou “Jacko Macacco” virou uma gíria londrina para se referir aos macacos em geral. O termo persistiu no século XX, quando os “Macacos Jacko”se tornaram brinquedos populares para as crianças da Grã-Bretanha na década de 50.
Eles permaneceram comuns nos lares britânicos até 1980 (e ainda podem ser encontrados no Ebay).

O termo “Jacko”, então, não surgiu do nada, e certamente não foi concebido como um termo carinhoso. Nos anos seguintes, ele seria usado pelos tabloides e pela mídia mundial como um desprezo que não deixava dúvidas sobre a sua intenção.

Mesmo para aqueles que não tinham conhecimento das raízes e da conotação racista desse termo, obviamente, o usaram para humilhar e rebaixar seu alvo. Como na cena de Ralph Ellison no filme Homem Invisível, foi um processo com a finalidade de reduzir Michael Jackson como ser humano e artista à Jacko, o espetáculo midiático para a diversão dos invejosos. (É importante notar que, embora o termo tenha sido usado amplamente pela mídia dos brancos, era raramente usado – isso SE usado – por jornalistas negros).

Este foi o começo da corrente sinistra que girava em torno de Jackson e que teve um grande impacto na psique dele e na do público (especialmente nos Estados Unidos). A tensão entre controle e liberação ou vazamentos durante o álbum Bad e seus vídeos.

No curta de Leave Me Alone, por exemplo, Jackson expressa com perspicácia a realidade carnavalesca de sua vida como um artista objetivado. Inspirado parcialmente por As Viagens de Gulliver, de Jonathan Swift, um Jackson gigante é literalmente imobilizado numa atração de um parque de diversões enquanto cachorros em ternos corporativos socam estacas no chão para mantê-lo no lugar.

Depois no vídeo, ele canta em jornais, notas de dólares e dentro de reconstituições de histórias sensacionalistas. É uma prova astuciosa autoconsciente (e socialmente consciente), sobre aprisionamento, exploração e dupla consciência na era pós-moderna.

A história continua abaixo.

Parte "do desaparecimento" de Jackson, então, também teve a ver com as realidades de sua vida. Ele não pode mais andar livremente em qualquer parte do mundo sem ser assediado, escrutinado e dissecado.

Créditos:http://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2012/09/how-michael-jackson-made-bad/262162/

Tradução Maíra.

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